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《诗经》里的爱情:奔放自由不输当今

时间:2018-08-15 10:26 点击:
《诗经》里的爱情:奔放自由不输当今 《诗经》里有的是狂野情歌,丝毫不逊色于当今的“饿狼传说”。

[摘要]《诗经》里有的是狂野情歌,丝毫不逊色于当今的“饿狼传说”。

《诗经》里的爱情:奔放自由不输当今

资料图片

中国的诗歌,从《诗经》开始,而爱情诗歌的重要组成部分,因此可以说爱情诗、情歌,是从《诗经》开始的。尽管后来的人把《诗经》说得越来越严肃,越来越古板,例如《诗大序》称《国风·关雎》为“所以风天下而正夫妇也”,正夫妇之道,听起来让人正襟危坐,正儿八经。

其实,后人的解释和孔子的本意已经有出入了,《诗经》里有的是狂野情歌,丝毫不逊色于当今的“饿狼传说”,这些狂野情歌,大都集中在“郑风”部分,也就是河南民风部分。

枕边情歌:早起有惊喜

话说这郑国的地盘本来是在陕西一带,跟周王朝相距不远,后来怎么就迁河南了呢?简单而言,跟公元前八世纪关中地区的大地震有关。

都说周幽王亡国是因为褒姒烽火戏诸侯,其实没那么浪漫,就是因为当时长安周边地区发生大地震,再加上旱灾,接着又是北方敌人入侵,这宅子实在没法待下去了,于是开始将整个国家往东部移,到郑武公的时候,基本就定都在河南的新郑了。

郑国迁都新郑后,经济繁荣,军事强大,人民生活也比较自在,因此当地民风就比较开放、浪漫,爱情歌曲一茬一茬地产生,其开放程度和浪漫程度让后人也感惊讶。

例如连夫妇枕边说的话也写上来了,我们试着还原一下两千多年前的一个情景吧。大概是公元前八世纪的某个凌晨的一段对话,为了方便现代人理解,稍作演绎:

“老公,鸡叫啦。”

“急啥呢,天上的星星还在眨眼呢。”

“俺不信。”

“老婆,你起来看看啦,满天都是星星。”

“老公,鸟儿已扇动翅膀高飞,好像是鸿雁呢,快拿起你的弓箭,去给我射两只尝尝鲜。”

男子于是起床,穿上戎装,拿起弓箭,出去射猎。女子则独自在家祈愿:“保佑老公百发百中,鸿雁飞得再高,也能把它射下来,我一定下厨把猎物烹制得美味无比。”

“要和我的亲好好饮一杯酒,祝我们小两口白头到老。”

“我们两口子,琴瑟和谐,岁月静好,感情恩爱。”

老公果然神勇,不一会儿就满载而归,并对老婆催他早起深表感激,于是赠娇妻一块佩玉,还唱将起来:“老婆,你对我真好、真体贴,这块佩玉送给你。”

老婆催老公早起真划得来,有野味吃,还有礼物收,明显的“高富帅”和“白富美”的日子,这样勤劳下去,一定会世世代代“高富帅”、“白富美”下去。

原诗如下:

女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。

弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。

知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。

爱上同车女子:不吝赞美之词

两千年前的一个美丽的春日,或者说一个夏日,某男子搭乘一辆马车,本来有点没精打采,偶尔转头一看,亮了!当然,亮的不是灯泡,而是一朵似娇艳木槿花的妙人儿、大姑娘。

这位姑娘面容姣好,脸色好得像开在篱笆上的木槿花,“颜如舜华”,舜华是啥?就是木槿花。木槿花是当地随时可见的一种小乔木花,路边、树丛、篱笆和庭院里随处可见,每朵花只开一天,但花期长达半年甚至大半年,用这个来比喻美人儿,最容易让人理解。

这姑娘不仅天生丽质,而且穿戴也很得体、贵气,别的不说,满身的佩玉随着马车的颠簸摇晃而发出清脆的撞击声,让人的一颗心也不禁摇曳起来。同车男子便被这玉佩声撞击得失了魂,甚至感觉自己快要飞起来,“将翱将翔”。

过了好一会儿,他打听到原来同车的美女是姜家的大姑娘,看来提亲还是比较方便的,心下更喜,不由得大赞:“彼美孟姜,洵美且都。”姜家的大姑娘,又漂亮又贤惠且娴雅。

这首诗被后来人变复杂了,朱熹骂它是“淫奔之诗”,说是男女搭车私奔。战国的人则认为这是讽刺郑国的公子忽不跟齐国攀亲家。公子忽是一代英杰,曾经为齐国立过功,齐国想把公主嫁给他,但他说“齐大非偶”,拒绝了。郑国人对他不与大国联姻,致使郑国失去军事保护而心生不满,因此写了这首歌,讽刺他喜欢车上的路人。其实,公子忽是个聪明人,他拒绝与齐国结亲,避免了杀身之祸,后来,鲁国国君娶了齐国公主,不仅戴绿帽子,而且还丢了性命。

这些解释正确与否,难以确定,不过从今天的眼光来看,男子对同车美女的一见钟情,其奔放自由的爱情观不输当今社会。

男子对中意女子如此直白,女子对男子呢,则多了一份戏谑,一份娇嗔。有一首名为《褰裳》的诗,说的是春秋时代的溱水一带,有个帅哥,为了去见女朋友,既不坐船,也不过桥,卷起裤脚直接渡河,终于见到了心上人。

他的心上人见到男朋友那副狼狈模样——估计卷起裤脚过河,又行得匆忙,因此浑身是泥水,便调笑他:你这傻小子,想我了吧,除了想我,你还能想谁?瞧你这傻小子。“子不我思,岂无他人?狂童之狂也且。”

那时候的女子,骂心上人,都叫“狂童”,有位女子因为和男朋友闹别扭,双方不搭话。女方不开口,男方也不敢开口,女方气恼,于是骂对方:你这浑小子,故意不跟本姑娘讲话,因为你的这个态度,害得本姑娘连吃饭都没心思。“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。”《诗大序》则解释为郑昭公任用谄臣,疏远贤臣,“狡童”就是郑昭公。这种解释没法证明对错,但把贤臣写成恋爱中的女子,那种扭捏的语气,似乎有点别扭吧。

最美的风景:在转身的那一刹那

每年的三月三,是个热闹的节日,对于郑国的青年男女而言,则是一年一度的情人节,河南一带有溱水和洧水,春来水波荡漾,河水哗啦啦地流淌,比河水更欢乐的是人群,在妩媚的春光里,成群的男女游乐、欢聚,并寻找着自己的意中人,或者与意中人约好来聚会。这是属于青年男女的爱情天地,“溱与洧洧,方涣涣兮”。

这个氛围有点像现在一首叫《一江水》的歌中唱到的那样:“风雨带走黑夜,青草滴露水,大家一起来称赞,生活多么美。”

不过,有位男子没有找到意中人,手里拿着兰花,不知送给谁,他不免惆怅,真是“姑娘人人有伙伴,谁和我相偎”。然而正当他打算转身回去之际,又来了一位姑娘,姑娘问他:“帅哥,跟我去河边看看去吧。”(女曰“观乎?”)帅哥叹气:“去过啦,没啥意思。”(士曰“既且。”)姑娘说:“再去吧,就算是给我个面子,再去看看。”(“且往观乎!”)这姑娘分明是看上小伙了。小伙子也终于明白过来了,立即说:“中。”二人于是携手再度返回河边。

找到了意中人的小伙子此时觉得神清气爽,觉得河边的景色格外美丽,不由赞美道,你瞧瞧,这溱水和洧水的河畔,场地多宽阔,大家多欢畅。(“洧之外,洵訏且乐。”)

于是,两千多年前那群充满青春气息的男女们,在春水荡漾的河畔,互相赠送兰草芍药,许下爱的誓言。

他们被记录在《诗经》里,年代虽然久远,但仍然散发着青春的气息。


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